En la Caratula vemos a todos los personajes que participan de los mitos en esta pequeña publicación.
jueves, 13 de mayo de 2010
Mitos, cuentos y leyendas de los pueblos antiguos del Chaco, la Chiquitanía y la Amazonía
En la Caratula vemos a todos los personajes que participan de los mitos en esta pequeña publicación.
Vestimenta de los Yarituses y abuelos - Pre-misional y misional
El Iñuma (abuelo) y el Yaritú.
Foto: Vestimente del abuelo abuelos o Iñuma en lengua originaria, los cuales llevaban consigo una máscara de caparazón o cuero, una especie de cesta cargada en la espalda o panacú en lengua originaria.
Alcaldía del Municipio de San Xavier (Pablo Macoñó – Jefe de la Unidad de Turismo):
Los trajes Silvia Chávez – Traje de Yaritú.
Museo nacional de etnografía y folklore – MUSEF – Traje Abuelo (Iñuma).
Ñandú tallado en piedra
Desde un ángulo óptico preciso se nota aún claramente la cabeza y parte del cuello de un Ñandú, tallada magistralmente quizás por quienes poblaron estas regiones.
Texto que se encuentra también en el libro “La trilogía lítica de la Gnosis Amazónica” de Fernando Villena Villegas.
La geología nos enseña que este fenómeno es posible, únicamente gracias a la naturaleza, el tiempo y la constante dinámica terrestre.
Nombre nativo : Desconocido
Nombre actual : "Las Piedras"
Medidas aproximadas:
Piedra superior : 1.643 toneladas
Altura : 12 metros
Base : 5,5 x 9,6 metros
Piedra izquierda : 815 toneladas
Altura : 5,7 metros
Base : 5,5 x 10 metros
Piedra derecha : 1.065 toneladas
Altura : 5,8 metros
Base : 4,5 x 15,7 metros
La réplica que se encuentra en medio de la sala se ha realizado en base a la piedra superior de este cúmulo de piedras.Arte rupestre del Ñandú
En la Actividad “Explicación arqueosófica del diagrama Lítico Chiquitano” se explicó el simbolismo tan grandioso de este arte rupestre y una explicación del simbolismo de las piedras para los antiguos.
Arte rupestre a unos 40 Km. al Norte de Santiago de Chiquitos
Proyección de video
Vitrina con Instrumentos musicales pre-misionales
Natiraixh o fífano.- Caña de tacuara que emite su sonido por la cola de tatú.
Uvuxixh o flauta.- Flauta traversa hecho de tacuara.
Tupix o flauta.- Flauta hecha de tacuara.
Agradecemos las siguientes personas que muy amablemente nos proporcionaron sus propios instrumentos a través de la Alcaldía del Municipio de San Xavier (Pablo Macoñó – Jefe de la Unidad de Turismo):
Antonio Marrimó – San Xavier – Yoseresox o Secu Secu.
Antonio Chávez – San Xavier - Natiraixh o fífano.
Miguel Parapaino – San Xavier – Uvuxixh, Tupix o flautas.
Trampas
Hacemos incapié en el hecho que las trampas usadas para cazar tienen una mecánica perfecta, debido a que han sido construidas bajo las leyes de ingeniería. Lo que evidencia un alto desarrollo tecnológico para esos tiempos con los materiales existentes en la naturaleza.
miércoles, 12 de mayo de 2010
Juegos cósmicos
Los juegos de hilo representan figuras de la vida real, como peces, mesa y también hay símbolos cósmicos, como la representación del Ñandú, estrella, cometa. Los juegos se realizan por lo general por adultos y su uso es individual.
Cuadros adicionales
Libros
Toda la bibliografía consultada se resumen en:
Libros:
Arqueología y arte rupestre en el oriente boliviano, Jürgen Riester, editorial los amigos del libro, edición 1981.
Bésiro – Guía de escritura del idioma Bésiro, Porf. Pablino Parapaino Castro, Edición 2008.
Cuéntame una cosa… Los mitos y otros relatos del pueblo chiquitano paikoneca de San Javier, Recopilación: María Delsy Masaví, David Rivero, Jesús Macoñó, Fernando Rivero y Rolando Chuvé, edición 2003.
Diccionario etnolingüístico y guía bibliográfica de los pueblos indígenas sudamericanos, Alain Fabre, edición 2005.
El mito del eterno retorno, arquetipos y repetición, Mircea Eliade, editorial Emecé 2001.
El retorno de los brujos, Louis Pauwels y Jaques Bergier, Editorial Plaza & Janes, 1978.
En busca de la Loma Santa, Jürgen Riester, editorial los amigos del libro, edición, 1976.
Historia natural, etnografía, geografía, lingüística del Chaco boliviano, Doroteo Giannechini, edición 1898.
Interrogativo a la actividad arqueológica – Bolivia, Gabriella Erica Pia, edición 1983.
La Trilogía Lítica de la Gnosis Amazónica, Fernando Villena Villegas, edición 2007.
La rebelión de los brujos, Louis Pauwels y Jaques Bergier, Editorial Plaza & Janes, 1978.
Los Guarasug´we crónicas de sus últimos días, Jürgen Riester, editorial los amigos del libro, edición 1977.
Los mitos de la creación y de destrucción del mundo – Curt Nimuendaju Unkel – Jürgen Riester, edición 1978.
Manita Auqui Besüru, Gramatica moderna de la lengua chiquitana y vocabulario básico, Jesús Galeote, edición 1993.
Ñande ÑË, gramática guaraní para castellano hablantes, Barbara Schuchard, edición 1979.
Reseña histórica social y económica de la Chiquitania – Oscar Tonelli Justiniano, editorial el país, edición 2004.
Sistemas de subsistencia y cosmovisión de los chiquitanos, Mario Arrien Gutiérrez, edición 2007.
Saberes del pueblo Chiquitano, Ministerio de Educación, edición 2006.
Textos sagrados de los guaraníes en Bolivia, Jürgen Riester, editorial los amigos del libro, edición 1984.
Zúbaka, La Chiquitanía: visión antropológica de una región en desarrollo. Tomo I vocabulario del chiquito. Max Fuss - Jürgen Riester, Editorial Los amigos del Libro, 1986.
Documentos:
Educación en la interculturalidad, taller antropológico, Mario Arrien, APCOB, 2007.
Historia y situación actual de la lengua chiquitana, Sieglinde Falkinger, 1993.
Informe: Ecología, espacio culturales e identidades históricas en el oriente Boliviano, Mario Arrien.
Nativos del siglo XVI-XVII Chiquitania, Mario Arrien
Proyecto educación en la interculturalidad, Taller antropológico, edición 2007.
Revistas:
Revista escape, La razón, 14 de marzo 2010.
Revista Extra, el Deber. Año 1 número 1270. 19 de marzo de 2006.
Revista San Javier, Año 1, número 1, Junio de 1997.
Revista técnica de Yacimientos petrolíferos fiscales Bolivianos. Volumen 19, año 2001. Enrique Aguilera Antúnez, Geología y recursos naturales del departamento de Santa Cruz.
El Yaritú, artículo de Guillermo Burton Rodríguez, El deber 1ro de Julio de 1986.
Videos:
Cultura tangible e intangible, APCOB.
Inquilinos en nuestra tierra, APCOB.
Mitos y cuentos de los pueblos indígenas, APCOB.
Entrevistas:
Jürgen Riester – Antropólogo
Daniel Dory – Antropólogo
Hugo Heymann – Geólogo
Mario Suarez – Geólogo y paleontólogo
Manfredo Prado – San Xavier
Hugo Martínez – San Xavier
Felipe Macoñó – San Xavier
Silvia Chávez – San Xavier
Calixto Rivero (+) – San Xavier
Ángela Duran – San Xavier.
Los Ángeles
Nombre actual : "Los Ángeles" Medidas aproximadas: Piedra superior : 6,2 toneladas Altura : 1,7 metros Circunferencia : 7,2 metros Piedra izquierda : 4,6 toneladas Altura : 1,5 metros Circunferencia : 6,6 metros Piedra derecha : 2,8 toneladas Altura : 1,7 metros Circunferencia : 3,7 metros
Texto que se encuentra también en el libro “La trilogía lítica de la Gnosis Amazónica” de Fernando Villena Villegas.
Bibosi sobre Piedra
Medidas aproximadas:
Altura total : 12,1 metros
Circunferencia : 12 metros
Peso total : 625 toneladas
Los Apóstoles
Piedras en forma de triángulos
Medidas aproximadas:
Piedra derecha : 39 toneladas
Altura : 3,55 metros
Piedra izquierda : 9,2 toneladas
Altura : 2,2 metros
Base : 5,6 x 2,3 metros
Texto que se encuentra en el libro “La trilogía lítica de la Gnosis Amazónica” de Fernando Villena Villegas.
Nombre nativo : Desconocido
Medidas aproximadas:
Piedra izquierda : 680 toneladas
Altura : 10 metros
Circunferencia : 15 metros
Piedra derecha : 689 toneladas
Altura : 10 metros
Circunferencia : 15,8 metros
martes, 11 de mayo de 2010
Grandes piedras, testigos mudos de la representación del universo
Grandes civilizaciones lograron un avanzado desarrollo tecnológico-científico para manipular piedras en monumentos que han sido testigos de la representación del conocimiento del universo y su creación, tal es el caso de las Pirámides de Gizeh (Guiza) y la Gran Esfinge en Egipto, Los Trilitones de Baalbek en Líbano, Teotihucan y Chichén Itzá en México, Stonehenge en Inglaterra y las Pirámides de Akapana y Puma Punku en Bolivia.
Vemos también en la representación de la cosmovisión y mitología de diferentes culturas el uso de este elemento, como es el caso de Abu Simbel en Egipto, Los Moais de la Isla de Pascua en Chile, Samaipata y las conformaciones rocasas en la Chiquitanía, como el Cerro Yiritux, Piedra Los Apóstoles, Los Ángeles, el Cerro Muchurú y otras más, que fueron para los antiguos pueblos lugares de culto sagrado.